砭石疗法是以中医基础理论尤其经络理论为指导的外治法，在我国古代医学史上占有重要的地位，但由于种种原因砭石疗法曾一度销声匿迹。近年来，随着砭石佳具一泅滨浮石的重新发掘及其在临床上取得的显著疗效，砭石与砭术再次得到世人的认可和关注。鉴于此，有必要对砭石、砭术的文献资料进行系统整理研究，在总结前人经验的基础上进行继承和创新。砭石与砭术的渊源及历史地位砭术产生于新石器时代，是一种用尖石、石片或陶瓷碎片刺割或按压体表的外治法。在最早的文献记载见于马王堆汉墓《帛书·脉法》:“用砭启脉者必如是，痈肿有脓，则称其大小而为之砭。”说明古人是在实施砭术的过程中发现了人体经脉，可见砭术历史之久远。《山海经》云:“高氏之山，其上多玉，其下多哉石”《说文解字》说:“砭，以石刺病也”《黄帝内经》中多处提及砭术，在《灵枢·玉版》中载:“故其已成脓血者，其唯砭石被锋之所取也。《素问·异法方宜论》云:“故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石，故砭石者亦从东方来。西方者，……其治宜毒药，故毒药者亦从西方来。北方者……，其治宜灸，故灸者亦从北方来南方者，……其治宜微针，故九针者亦从南方来。中央者，……其治宜导引按跷，故导引按跷者亦从中央出也。”从以上记载中不难看出，古人将砭、药、针、灸、导引按跷划分为各成一脉的独立医术，共同构筑了完整的中医体系。而后世一些医书，将针、砭混为一谈是错误的。《素问·宝命全形论》云:“针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石大小，五曰知府藏血气之诊。五法俱立，各有所先”说明制作砭具是古代医家必备的基本技能之一，可见砭术的重要地位。直接描述砭石产地的古代文献当属《山海经》。《山海经·东山经》中记载有两座山上有砭石“又南四百里曰氏之山，其上多玉，其下多簌石。诸绳之水出焉，东流注于泽，其中多玉石。”;“又南五百里曰鬼丽之山。上多玉石，其下多篇石。”从对地理位置的描述来看，洒滨浮石的产地泅水之滨与《山海经》所述的高氏山和尧丽山的位置相距不远ll]。史载齐鲁大地，公元674、526、494年共有三次大疫。如果这些疫病与“痈疡有关，那么恰与《内经》所说“东方之域，其病皆为痈疡，其治宜砭石。”，“故砭石者从东方来”相吻合[2]。杨上善在《黄帝内经太素》中注释《素问·血气形志》篇中“病生于肉，治之以蔑石”时也提到:《山海经》曰:高氏之山，其上多玉，其石可以为砭哉。堪以破痈肿者也。
